Перейти до вмісту

Єремєєв Павло

    Єремєєв Павло Вікторович, кандидат історичних наук. Народився в м. Харків (Україна). У 2006 – 2011 р. навчався на історичному факультеті Харківського національного університету імені В. Н. Каразіна. У 2015 р. захистив кандидатську дисертацію на тему «Старообрядці Харківської губернії (1825–1917): соціальна структура та кількісні характеристики».

    З 2012 р. працює в Харківському національному університеті імені В. Н. Каразіна, нині – на посадах доцента кафедри історії Східної Європи історичного факультету та доцента кафедри українознавства філософського факультету.

    Павло Єремєєв був одним з виконавців проєктів «CityFace: Практики саморепрезентації багатонаціональних міст в індустріальну та постіндустріальну добу» (2020 – 2021 рр.) та «МІСТО І ВІЙНА: руйнування, збереження та переосмислення міської культурної спадщини великих міст Південно-Східної України в період російської військової агресії» (2022 – 2023 рр.).

    У 2022 р. був учасником програми «Virtual Visitor» Північно-Західного університету (США), у 2022 – 2023 р. – програми «Fellowship for Ukrainian Scholars in Jewish Studies» Американської академії єврейських досліджень, Нью-Йоркської пeблічної бібліотеки та Фордгемського університету. У 2023 р. за підтримки Інституту наук про людину проходив стажування у Центрі міської історії (м. Львів). У 2024 р. став учасником програми «Sustaining Ukrainian Scholarships» Центру перспективних досліджень (м. Софія).

    У 2016 р. був нагороджений медаллю «Франко Іван Якович» Національної академії наук України та Малої академії наук України «за особистий вагомий внесок у розвиток науки та освіти». У 2022 р. отримав подяку Міністра освіти і науки України «за результативну роботу з учнівською молоддю та підготовку переможців ІІІ етапу Всеукраїнського конкурсу-захисту науково-дослідницьких робіт учнів – членів Малої академії наук України».

    Член МАР з 2024 р.

    Сфера наукових інтересів: образи релігії в інтелектуальній історії Східної Європи довгого ХІХ ст., релігія та історичне знання, релігія та національна свідомість, історія антисемітизму, старообрядництво, Пальмаріанська церква

    e-mail: yeremieievpavlo@gmail.com

    Facebook: https://www.facebook.com/eremeev.pavel.v

    Основні публікації:

    1. Yeremieiev P. The Relationship between Faith and Knowledge in the Works of Mykhailo Maksymovych. The Yearbook of Balkan and Baltic Studies. 2024. Vol. 7 No. 1: 266-288. https://www.folklore.ee/balkan_baltic_yearbook/YBBS/article/view/267
    2. Єремєєв, П. Філологія та сакральність: церковнослов’янська мова в оцінках Михайла Максимовича. Вісник ХНУ імені В. Н. Каразіна. Серія «Історія України. Українознавство: історичні та філософські науки», 2024, 38, 7-16. https://doi.org/10.26565/2227-6505-2024-38-01
    3. Єремєєв Павло. Історик та віра: Проблема співвідношення науки та релігії при викладанні історії в університеті, Reesources. Переосмислюючи Східну Європу, Центр міської історії, 11.12.2023. https://doi.org/10.69915/edu008  
    4. Yeremieiev Pavlo. Condemnation, Justification, Concealment: Descriptions of Religious Persecutions in Russian Historical Grand Narratives (the first half of the 19th century). Bilsel International Scientific Research Congress, 28-29 October, Konya/Turkey. 2023. Pp. 429-438.
    5. Єремєєв П. Образи євреїв та юдаїзму у творчості архієпископа Філарета Гумілевського. ХХVІ Сходознавчі читання А. Кримського : матеріали міжнародної наукової конференції, Київ, 30 листопада 2023 р. Львів – Торунь : Liha-Pres, 2023. С. 357–360.
    6. Єремєєв П. «Проти ненависного папізму»: образи католицизму у працях Михайла Максимовича. Вісник Харківського національного університету імені В. Н. Каразіна. Серія: Історія України. Українознавство: історичні та філософські науки. 2023. Вип. 36. С. 5-17. DOI: https://doi.org/10.26565/2227-6505-2023-36-02
    7. Єремєєв П. Руйнація культових споруд Харкова в період російської військової агресії: суспільне сприйняття та переосмислення культурної спадщини. Вісник Харківського національного університету імені В. Н. Каразіна. Серія «Історія», вип. 62, 2022, с. 49-85. DOI: https://www.doi.org/10.26565/2220-7929-2022-62-02
    8. Єремєєв П. Герменевтичне коло та (не)можливість політкоректності: термінологічна проблема у дослідженнях з історії релігії. Науковий щорічник “Історія релігій в Україні” / за заг. ред. О. Киричук, І. Орлевич, М. Омельчук; Львівський музей історії релігії; Інститут української археографії та джерелознавства ім. М. С. Грушевського; Інститут філософії ім. Г. С. Сковороди. Львів: “Логос”, 2019. Вин. 29. С. 3-17.
    9. Єремєєв П. Старообрядництво Харківської губернії: соціальні структури та статистика (1825-1917 рр.). Харків: Раритети України, 2018. 272 с.
    10. Єремєєв П. Історія російського православ’я: спроба дистанційованого погляду (рец. на: Бремер, Томас. Церква та імперія. Нариси історії російського православ’я. Київ: ДУХ І ЛІТЕРА, 2018). Україна Модерна. Число 25, 2018. C. 364–374.
    11. Єремєєв П. Методологічні проблеми застосування теорії «церква-секта» при дослідженні історії релігії. Науковий щорічник «Історія релігій в Україні» / За заг. ред. М.Капраля, О. Киричук, І. Орлевич. Львів: «Логос», 2017. Вип. 27. С. 552-562.
    12. Єремєєв П. Історична синтеза та теологія: чи можливе поєднання? Міркування з приводу книги архімандрита Кирила Говоруна «Мета-еклезіологія: хроніки самоусвідомлення Церкви» (К.: Дух і Літера, 2018. 328 с.). URL: http://www.historians.in.ua/index.php/en/dyskusiya/2505-pavlo-eremeev-istorichna-sinteza-ta-teologiya-chi-mozhlive-poednannya-mirkuvannya-z-privodu-knigi-arkhimandrita-kirila-govoruna-meta-ekleziologiya-khronika-samousvidomlennya-tserkvi-k-dukh-i-litera-2018-328-s